Adolfo Vera – Kaikki sen jo tietävät – Everybody Knows it 3.6. 2006 - 2.7. 2006 Avajaiset perjantaina 2.6. klo 18-20.
Taiteilija on läsnä avajaisissa.
Yli 500 vuotta sitten alkoi Espanjan kolonisaatio Amerikassa. Siitä lähtien Amerikan alkuperäiskansoja on alistettu. Conquistadorit kylvivät miekoin ja ristein kulttuuriaan alueelle, jota nykyään nimitämme Amerikaksi. Alkuperäiskulttuurit nimettiin sivistymättömiksi, millä oikeutettiin “sivistäminen” tai pikemmin “kristinuskoistaminen”. Heille ei annettu mahdollisuutta puolustaa itseään eikä omaa kulttuuriaan uusien “isäntien” edessä. Kokonaisia kansoja karkotettiin asuinsijoiltaan ilman valitusoikeutta.
Kirkon käännytystyössä on usein onnistuttu kääntämään alkuperäiskulttuurit omaa kulttuuria vastaan, väheksymään vanhoja traditioitaan ja uskontojaan. Samalla on iskostettu länsimaista ajattelua vaihtelevin tuloksin. Vaikeus löytää oma paikkansa valtakulttuurissa sekä oman kulttuurin halveksuminen ovat johtaneet siihen, että eristäytyminen ja syrjäytyminen ovat monelle alkuperäiskansalle ainoa mahdollisuus jatkaa olemassaoloaan.
Tämä on aiheuttanut suuren tyhjiön alkuperäiskulttuureissa. Kun omat juuret ja uskonto on menetetty, ja pyrkimys omaksua vieras elämäntapa ei ole tuottanut toivottuja tuloksia, ovat alkuperäiskulttuurit jääneet tilaan, josta on vaikea löytää ulospääsyä. Samalla alkuperäiskulttuurin perusta on tuhoutunut – tilalle on tullut irrallisuus, ulkopuolisuus ja arvottomuuden leima. Tänään alkuperäisyhteisöt elävät usein kulttuuristen ja sosiaalisten jännitteiden alla. Mahdollisuuksien puute, kulttuurinen eriarvoisuus, sosiaalisten tukirakenteiden puuttuminen, maan menettäminen ja vaikeus sopeutua valtakulttuuriin, altistavat huonon itsetunnon kehittymiselle, joka saattaa johtaa koko identiteetin kadottamiseen.
Näyttelyssään Kaikki sen jo tietävät Chilessä syntynyt, mutta Suomessa asuva Adolfo Vera pyrkii tuomaan esille Costa Ricassa Keski-Amerikassa asuvan Cabeca-heimon nykytilaa kuvaamalla heidän identiteetin ja itsetunnon menettämistä. Cabecaret asusavat hyvin vaikeakulkuisessa vuoristossa eristyksissä ja äärimmäisessä köyhyydessä. toimeentulonsa he saavat pienimuotoisesta maanviljelyksestä vuorten rinteillä. Heidän kielensä on yksi harvoista säilyneistä alkuperäiskielistä, joskin sekin on uhanalainen. Kouluissa opetuskielenä on espanja, eikä omankielisiä opettajia ole. Opetuksen taso kouluissa on hyvin vaihtelevaa, eivätkä kaikki lapset osaa espanjaa riittävän hyvin hyötyäkseen annetusta opetuksesta.
Näyttely on aiemmin ollut esillä Jukka Male Museossa Helsingissä v. 2005.
Adolfo Vera, “Everybody knows it”
Spanish colonisation began in America over 500 years ago. Since then Native Americans have been subjected to forceful westernisation and conversion to Christianity. By proclaiming Native American cultures uncivilised, the conquistadors justified the crusade of “civilisation” in South-America. Native Americans had no device to defend their land and culture against the foreign invaders and entire nations were hounded from their land without a chance to appeal.
Conversion by the church has had varying success in its intentions to turn native cultures against their own history, traditions and beliefs. The creation of identity for the Native Americans is characterised by the contradictions between western influences and ancient values. Difficulties in adjusting to the main society and the contempt towards one’ own cultural heritage has led many Native Americans to segregation and withdrawal from society. When the base of the native cultures has been destroyed and integration into the new society has failed Native Americans have been left with a vacuum of identity characterised with unworthiness and alienation.
Adolfo Vera is a Chilean-born artist living in Finland. In his exhibition ‘Kaikki sen jo tietävät’ he explores the everyday life of the Cabeca- tribe in Costa Rica, Middle America depicting their lost of identity and self-worth. Cabecares live in almost impassable arid villages in the mountains. Their livelihood is based on diminutive agricultural activity, which provides the bare minimum of subsistence and the tribe lives in extreme poverty. Their language is one of the very few survived, although now endangered, Native American languages. Immediate improvements seem unlikely. Difficulties for the young generation are aggravated as the schools are taught in Spanish and many of the children speak such poor Spanish that they are unable to properly benefit from the teaching.
Yhteydet: Pohjoinen valokuvakeskus, Alla Räisänen, toiminnanjohtaja. Puh. 040-7272135, Email. alla.raisanen @ pohjoinenvalokuvakeskus.fi
| 
